春日囈語(yǔ)

葉赫娜蘭.孤城

春日囈語(yǔ)

葉赫娜蘭.孤城

春日囈語(yǔ)


玉蘭花開(kāi)了又謝，謝了又開(kāi)，滿院飄落的，竟是櫻花一地。

櫻花？
櫻花。

樓前有兩株樹(shù)，一株，是東洋人帶來(lái)的櫻花，另一株，還是東洋人帶來(lái)的櫻花。

一株，已經(jīng)開(kāi)放，當(dāng)另一株還只只含苞。

一夜之間在枝頭飄零，絕不留半朵對(duì)人世的眷戀，不同時(shí)間開(kāi)放的花兒，是怎樣一種令人心疼的相約？

心疼。
心疼--- ---

書(shū)生若可治國(guó)，天下可就遺棄了理想。
書(shū)生如若習(xí)武，是佩劍，抑或佩刀？

玉蘭花開(kāi)了又謝，謝了又開(kāi)，花前，枝頭下，成蹊的，何必是桃李？
花開(kāi)花落，何必碩果枝頭？
何必？
何必桃李，又何必成蹊！

所以，花開(kāi)花落的結(jié)果，竟是花前花下，何必他（她）停留的腳印。

昨夜。
春風(fēng)乍暖，入夜微涼。

浪子說(shuō)：“你最重要的東西，還像以前，允許，當(dāng)著你的面拿走？”
書(shū)生說(shuō)：“可以！”
書(shū)生又說(shuō)：“不過(guò)，他們走去時(shí)，要踩過(guò)我的身體！”

書(shū)生若是佩劍，是否依然愿意，在這花下矗立。

書(shū)生為何習(xí)武，書(shū)生何必習(xí)武？

浪子說(shuō)：“天下本無(wú)事?！?br /> 書(shū)生說(shuō)：“天下，除了心疼的事，根本就沒(méi)有事。”

“海右此亭古”，舜城，沒(méi)有名士。

舜城？
舜城。

舜城沒(méi)有名士，有的，是滿腔熱血，深夜難眠，用酒澆。

于是，浪子遇到書(shū)生。
于是，書(shū)生遇到浪子。
于是，天下除了讓人心疼的事，根本就沒(méi)有事。

眷戀，不帶走一絲眷戀。

玉蘭花，開(kāi)了又謝，謝了又開(kāi)，滿院飄落，櫻花一地。

                                                   2011-3-30

鮮爾康

外婆門(mén)前也有兩棵樹(shù)，只是外婆早已不滿腔熱血，外婆早已深諳跟環(huán)境和解，跟自己和解。。。

山中的漫游者

由亙古相傳的道義學(xué)識(shí)，至今人的默默以對(duì)，唯有幾兩濁酒，內(nèi)心相互映照，心疼，而已

風(fēng)中的眼睛

夢(mèng)濕空階，頻敲云子驚殘漏。一杯濁酒，難看紅塵透。

喜雨

心疼

孟俊英

    陪李北海宴歷下亭　　　　
        唐·杜甫
東藩駐皂蓋，北渚凌清河。
海右此亭古，濟(jì)南名士多。
云山已發(fā)興，玉佩仍當(dāng)歌。
修竹不受暑，交流空涌波。
蘊(yùn)真愜所遇，落日將如何。
貴賤俱物役，從公難重過(guò)。

孟俊英

      櫻花，我國(guó)河南、山東、山西也有野生的，不過(guò)單瓣的多，重瓣的少。隋唐時(shí)移入東瀛，廣為栽植。復(fù)瓣品種更為東瀛人所喜愛(ài)?；ㄩ_(kāi)如霞，花落如雨，足以讓人如癡如狂。
      另：顓頊之后的帝舜，他所姓的“姚”，古文獻(xiàn)上一種說(shuō)法說(shuō)與浙江寧紹地區(qū)的余姚有關(guān)。余姚到濮陽(yáng)從谷歌地圖查知，是854公里。作為早期中原部落首領(lǐng)，堯、舜時(shí)期“居無(wú)定所”，二人都十分勤政，去過(guò)的地方很多，所以叫舜城、禹城的可不止一處呢！況且也沒(méi)有文字佐證，這官司就不用打的。

葉赫娜蘭.孤城

回復(fù) 孟俊英 的帖子

我不給你打這個(gè)官司----《論語(yǔ)》說(shuō)，普天之下，皆兄弟也----有了《禮記》中“天下為公”為目標(biāo)的，皆是堯舜之民，即便讎仇，也為同道。如果沒(méi)有，即便和堯舜血脈相親，形影不離，只不過(guò)是個(gè)“象”而已。

濟(jì)南別稱舜城，僅僅因?yàn)閳蛩窗l(fā)祥自東夷嗎？或者，僅僅因?yàn)樗锤跉v山嗎？

其實(shí)，和地域，有關(guān)嗎？“濟(jì)南名士多”，名士，是什么？是有名的普通人嗎？您說(shuō)那是北京，不然就說(shuō)濟(jì)南名人多算了。

“天不生仲尼萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”！山東人對(duì)于堯舜的感情，因?yàn)闅v山和歷下的原因（地域原因）少，因?yàn)椤按蟮乐幸?，天下為公”的原因（《禮記》，人文原因）多。

即便歷山不在山東，堯舜不是發(fā)祥自東夷，和山東有什么關(guān)系？和濟(jì)南有什么關(guān)系？只要有《三禮》在，足矣。

孟俊英

泌陽(yáng)舜城
　　舜城，在今河南省泌陽(yáng)縣賈樓鄉(xiāng)玉皇廟行政村。相傳舜曾躬耕于此，故名舜子城。舊志云： “舜子城山，縣北五十里，山圍如壁，土人訛為舜居?！贝说厮拿姝h(huán)山，中間為一平地，猶如城池。其景來(lái)歷：每當(dāng)嚴(yán)冬來(lái)臨，四面山上積雪覆蓋，如遇皓月當(dāng)空，交相映輝，晶瑩明澈，銀光粼粼，頗有玉山銀城之感。
山東舜城
【地理位置】
　　舜城集在鄄城縣境東南部，是虞舜出生之地，故名。今舜城中藥材市場(chǎng)是山東省唯一的國(guó)家級(jí)中藥材市場(chǎng)。
【生地另說(shuō)】
　　虞舜（約生活于原始公社末期），姓姚，名重華。今諸城市萬(wàn)家莊鄉(xiāng)諸馮村人。舜，相傳為堯之后的古帝王，部落聯(lián)盟首領(lǐng)，以受堯的“禪讓”而稱王于天下，其國(guó)號(hào)為“虞”，故稱“虞舜”。虞舜待繼母以孝，待弟以仁，儒家視為理想人物，是仁孝的典范。依儒家所列世系,虞舜即位于公元前2255年，在位48年。相傳虞舜執(zhí)政時(shí)，天下太平，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。虞舜崩于南巡途中的蒼梧之野，享年110歲。
    也許最后一個(gè)才是關(guān)鍵。那些未經(jīng)考證的傳說(shuō)也許更有說(shuō)服力，因?yàn)槟鞘侨祟?lèi)文明的文化烙印，就比如遠(yuǎn)古的大洪水之傳說(shuō)。
    不知黃河兩岸的櫻花何時(shí)開(kāi)放？2006年4月初在北京，只見(jiàn)到玉蘭花開(kāi)，當(dāng)時(shí)是很怕看到花開(kāi)的，因?yàn)榛ㄩ_(kāi)又是一年春，于勞碌的奔波中，徒增傷感而已。