畜牧人

標(biāo)題: 事實是一定要擺出來的! [打印本頁]

作者: 葉赫娜蘭.孤城    時間: 2011-7-9 13:07
標(biāo)題: 事實是一定要擺出來的!
天地良心!

我的解釋,道歉,和矮子的謾罵,給刪掉了----你畜牧界,可真是?。∧銈円[瞞什么?我猜猜:

1,矮子代表你們畜牧界的失禮,無禮,非禮舉動,你們覺得給你們畜牧界丟臉了?

2,矮子學(xué)業(yè)不精,不會總結(jié),不會思考的事實,給你們畜牧界丟臉了?

你們覺得矮子代表不了你們畜牧界,你們就站出來說明,你們覺得他代表得了你們畜牧界,就不要怕他丟你們的臉。我一個外人,我的姿態(tài)很明顯,就是--------

我不還手!

面對一個不還手的人,你,你們畜牧界,怕什么呢?為什么不把事實留著?

我告訴你們,我心里鄙夷你們,但我不說出來!



補充內(nèi)容:
不成畜牧界全都是“絕對來自于人類的矮子”吧?


補充內(nèi)容:
害怕真相?

面對一個不還手的人,你們害怕真相?

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!
作者: 特級廚師    時間: 2011-7-9 13:17
沙發(fā)沙發(fā) 喝茶喝茶
作者: 唐朝2009    時間: 2011-7-9 13:34
“衙內(nèi)、、、、、、、、、、、、、、、”
作者: 葉赫娜蘭.孤城    時間: 2011-7-9 13:40
本帖最后由 葉赫娜蘭.孤城 于 2011-7-9 13:52 編輯

一個好心的朋友發(fā)來短信,出于對隱私的尊重,我就不透露他的名字了。這段談話,可以表明我的態(tài)度,就復(fù)制到這兒,讓朋友們看看我的心跡吧!

朋友:何必跟一個自以為是的人計較。你若三天不說話,他就無“的”放矢了。然后,學(xué)術(shù)上再論。 我認(rèn)為你應(yīng)該刪帖。

孤城:我認(rèn)為改保留事實---讓孤城的錯誤,留著吧。

古圣賢為人,自己有錯不回護(hù),不辯解。孤城學(xué)習(xí)圣賢,做一個亦步亦趨的小學(xué)生。

朋友:所謂言多必失,讓他說、再說、再再說。沒說的了,反過來,就好辦了。沉默,是最好的武器。三而竭,你不會不知道。沒有態(tài)度,不代表沒態(tài)度。刪帖。

孤城: 不行,我說了,他自己想想(他的觀點),沒關(guān)系,但讓他說出來,就是“遺毒”,必須有人制止,你們都不上,只好我來。我就讓事實在那兒擺著。別人刪,我不還手,讓我刪?我不干!一個讀書人,我不給自己留下這種記錄!
圣賢有錯不回護(hù),孤城追慕先賢,何必非要回護(hù)自己的過錯。

朋友:你認(rèn)為自己有錯?

孤城:不知道啊,問題是我不知道自己有沒有錯----誰能擔(dān)保辯論時自己絕對客觀呢?
孟子沒做到,我又怎么做得到?
我的意思是,如果有錯,我不回護(hù),如果沒錯,就隨他去吧。
我一個已經(jīng)成為畜牧界公敵的人,害怕什么“錯”!

唉!

朋友:問題是,糾纏太久,你的人格就丟了,這可不是小事。

孤城:天理在上,先賢是不容否認(rèn)的,如果天理都沒了,孤城的人格有有什么用呢?


作者: 葉赫娜蘭.孤城    時間: 2011-7-9 13:51
我的態(tài)度很明確,讓我的錯誤,帶著吧,讓大家繼續(xù)恥笑我吧,恢復(fù)我的解釋,道歉,也恢復(fù)矮子對我的指責(zé),謾罵-----既然我是這么值得謾罵,就恢復(fù)出來,用事實,把我孤城,定在恥辱柱上,不是更好?

何必刪除呢?

對吧?


補充內(nèi)容:
把我釘在恥辱柱上吧,我愿意!
作者: 吾是軍    時間: 2011-7-9 14:04
漫長的。。。天熱消火
作者: 矮子    時間: 2011-7-9 14:15
葉赫娜蘭.孤城 發(fā)表于 2011-7-9 13:07
天地良心!

我的解釋,道歉,和矮子的謾罵,給刪掉了----你畜牧界,可真是啊!你們要隱瞞什么?我猜猜: ...



孤城你會說句人話嗎???



你辱人師祖,連帶自己恩師,你還是辯解什么???


我把我在另一帖的回復(fù)粘貼這里,讓大家看看你孤城和我矮子的人品:


http://www.livemosquitofree.com/thread-381909-8-1.html


可以。

我暫停對你的譴責(zé)。

我告訴過你,我的先師教育的是文革后中國所有畜牧人,已經(jīng)去世;你恩師是學(xué)成回國,尚在人世!

你辱罵中國所有畜牧人的先師和師祖。問問你的心,什么感覺?。?!

我不要求你道歉。但你要解釋的話,不要再埋怨別人不好?。?!

是人就要勇于承擔(dān)!??!






作者: 矮子    時間: 2011-7-9 14:24

孤城的回帖:

““你辱罵中國所有畜牧人的先師和師祖。問問你的心,什么感覺?。?!”

拿出證據(jù),不要斷章取義。

我解釋給你聽。

你謾罵我,我當(dāng)你是個小孩,原諒你。你妄測先賢,以今例古,強奸古人,只要你停止這么做,我也不會把你怎么樣,也不需要你給誰道歉。

如果你不愿意你老師挨罵,或者,我沒有罵你老師,你非要說我罵他,只要你不堅持?jǐn)嗾氯×x,我就給你解釋一下,你就知道我沒有罵他了----當(dāng)然,其實也許,有鄙夷你的成分----我還是那句話,我不能擔(dān)保我在辯論時時時是絕對客觀的----孟子沒做到,作為他的學(xué)生,我也沒做到,抱歉。

你把我的原話粘貼全了,放在這兒,如果我錯了,我認(rèn)錯,如果我沒錯,別人看見了我的原話,您繼續(xù)謾罵時,我心里也好受些。”


孤城下面的話又是誰說的!??!

你還配做人嘛?。。?br />

“天在上,你在說,天在辨。

你是說圣賢也是人這么簡單嗎?你說的是,圣賢是你這種人!妄測圣賢,你師父沒告訴你,雖然他可能不咋地,也可能很偉大,但世界上有比你師傅更偉大的存在嗎?

指天,不言天,只有你引用的典故才如此。

你見辯不過就罵,師承何家?我不會瞧不起你,我鄙視你老師!

師道不存,怪不得不認(rèn)圣賢,家法不嚴(yán),你師父是什么人物?

我鄙視你師祖,怎么沒關(guān)好你老師?教出這么個鄙視圣賢的口出污穢之徒?”




作者: 葉赫娜蘭.孤城    時間: 2011-7-9 14:28
又來了。

1,證據(jù),也就是材料。

2,分析,也就是材料處理。

3,結(jié)論。

您不能光有結(jié)論啊。

大學(xué)精神的實質(zhì),是什么?長話短說(如果需要我再展開,論述較長,這兒不方便,從略),就是四個字“士子議政”。也就是說,辯論,是大學(xué)生的基本技能。

而辯論的核心呢?其實,不在“辯”,而在“論”----您得有論點啊。

論點不是憑空的,它是通過分析(材料處理),建立在證據(jù)(也就是材料)上的----說白了,論點是不能獨立開材料和材料的處理而存在的。

這才是辯論。

而不是把字寫得大一些,口號喊的響一些----那就成了大字報,不是辯論了。

要不,您吧我罵您老師的材料放在這兒,我?guī)湍幚硐拢?br />

補充內(nèi)容:
你上過大學(xué)嗎?畢業(yè)了沒有?如果是,那你們學(xué)校也忒好畢業(yè)了。
作者: 葉赫娜蘭.孤城    時間: 2011-7-9 14:32
下面講一個笑話(通過這個笑話,我有點明白為什么刪帖了,嘿嘿嘿):

某位朋友:孔子做“乘田”,只不過是季平子的家丁,連弼馬溫都不是(是也是季氏的弼馬溫),如何就成了畜牧人的祖師??? 據(jù)說孔子善飲酒,千杯不醉,他是不是酒鬼的祖師?
貼金貼到這份上,也忒不要臉了,不明就里,丟人都丟大發(fā)了。

我葉孤城:這不是我說的呀,是別人說的,我已經(jīng)在妓女的祖師爺是管仲上,解釋過了。

說畜牧界祖師爺是孔子的話,與咱何干,咱管那個干啥啊?
作者: 矮子    時間: 2011-7-9 14:35

這是截圖,大家看吧?。?!

(, 下載次數(shù): 0)




作者: 矮子    時間: 2011-7-9 14:38


孤城,給你臉不要臉!?。?/strong>

孤城,如果你心中有師,知道避諱,就不敢在恩師活著的時候,說先師什么的?。?!辱人師祖,還捎帶自己恩師?。?!



作者: yanzher    時間: 2011-7-9 14:54
呵呵,退一步,海闊天空啊!
這個世間,對錯有那么重要嗎?
又有誰知道什么是對,什么是錯?
作者: 葉赫娜蘭.孤城    時間: 2011-7-9 14:55
“天在上,你在說,天在辨。

你是說圣賢也是人這么簡單嗎?你說的是,圣賢是你這種人!妄測圣賢,你師父沒告訴你,雖然他可能不咋地,也可能很偉大,但世界上有比你師傅更偉大的存在嗎?

------------------------------------------------------------------------------------------------------

好,我解釋下,你看看是不是這個理兒:

1,這些話是在你罵人之后說的,當(dāng)時有些激動----當(dāng)然,激動并不是鄙夷你老師和你師祖的理由。

2,即便我是一時激動,我用的措辭是“鄙夷”----這表明的,是內(nèi)心的感受,你再仔細(xì)品品,是謾罵嗎?

3,就算是這個“鄙夷”,也不是沒有來路的-----你妄測圣賢,以今例古,這種態(tài)度,不應(yīng)該是一個嚴(yán)格的老師,可以允許自己的學(xué)生有的態(tài)度。從傳統(tǒng)角度講,有點大逆不道。從馬克思主義角度來講,這種治學(xué)態(tài)度不夠客觀,屬于唯心論。

于今于古,只要家教嚴(yán)明,是不會教出這樣的學(xué)生的。

您說說,都能教出這樣的學(xué)生來了,這樣的老師,我在心里“鄙夷”一下,有何不可?

所以說,古人說的“有辱師門”,可真不是空穴來風(fēng)。

4,另外,我算準(zhǔn)了你其實沒有老師。證據(jù):

(1)你的辯論,言辭,推理,分析,總結(jié)能力,就是一個尚未畢業(yè)的,2000年之后入學(xué)的大學(xué)生水平。

(2)凡是研究生以上教育,都極為強調(diào)家法的嚴(yán)明----越高層的學(xué)問,越是強調(diào)傳承,而你,帶著很強的“革”掉傳統(tǒng)道德和傳承的“命”的革命精神----這個精神,實際上,每個導(dǎo)師都不會允許自己的學(xué)生有的----有了就壞了,還怎么傳承?。繉Π??

所以,我算準(zhǔn)了,你沒有讀過研究生。

在中國的現(xiàn)狀,只有研究生是學(xué)生和老師雙向選擇的,是老師把自己的學(xué)風(fēng),靈魂交出來,傳下去的,這就叫師承。而國家教委統(tǒng)一招生,大批大批的本科生,高中生,實際上是國家教委委托學(xué)校(還不是單個的老師哈),集體按照國家教委的要求培養(yǎng)的有知識的社會人員而已,非要說里面有師承,有師徒感情,那我估計,按照以往的經(jīng)驗,不會是大概率事件的----當(dāng)然,意外也有,不過不是你,為什么,因為你根本不把師承當(dāng)回事。

所以,我說你沒有老師。

按照你的言行,我猜你是2003年之后畢業(yè)的本科生,應(yīng)該沒有大錯。

對吧?其實鄙夷你,瞧不起你,可能有那么一點---我不能擔(dān)保我再辯論時絕對客觀----但鄙夷你老師,瞧不起你老師,那是真沒有,更不用說我辱罵你老師了。

你看一下,我的原意,是不是如此?


作者: 矮子    時間: 2011-7-9 15:00
本帖最后由 矮子 于 2011-7-9 15:02 編輯

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對你這種死不要臉的,只有一個回答:

孤城,給你臉不要臉?。?!孤城,如果你心中有師,知道避諱,就不敢在恩師活著的時候,說先師什么的?。?!

辱人師祖,還捎帶自己恩師?。?!



作者: 葉赫娜蘭.孤城    時間: 2011-7-9 15:03
矮子先生,你先弄明白我的原意再說,不要老是曲解-----真的,鄙夷你也許有點(我真不能保證我在辯論時絕對客觀,這沒辦法),但是,有鄙夷您老師嗎?

對吧!
作者: 矮子    時間: 2011-7-9 15:04
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對你這種死不要臉的,只有一個回答:孤城,給你臉不要臉?。?!孤城,如果你心中有師,知道避諱,就不敢在恩師活著的時候,說先師什么的?。?!辱人師祖,還捎帶自己恩師!??! (, 下載次數(shù): 1)



作者: 葉赫娜蘭.孤城    時間: 2011-7-9 15:29
真的,我說實話,你怎么就不信呢?

鄙夷您,也許有點,但鄙夷您的老師,還真沒有----這樣行了吧?

如果需要,我愿意發(fā)聲明。
作者: 矮子    時間: 2011-7-9 15:30
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對你這種死不要臉的,只有一個回答:

孤城,給你臉不要臉?。?!孤城,如果你心中有師,知道避諱,就不敢在恩師活著的時候,說先師什么的?。。?/strong>

辱人師祖,還捎帶自己恩師?。?!

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